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            时间:09-08 作者: 浏览量:72493

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            播種宴會,也有肆情放縱的成份,后來成了南歐的狂

            由于這一錯誤亞里士多德便陷入了另一種錯誤,他以為一個謂語的謂語可以成為原來主詞的謂語。假設我說“蘇格拉底是希臘人,所有的希臘人都是人”;亞里士多德便以為“人”是“希臘人”的謂語,而“希臘人”又是“蘇格拉底”的謂語,于是顯然可見“人”就是“蘇格拉底”的謂語。但事實上,“人”并不是“希臘人”的謂語。名字與謂語之間的區別,或者用形而上學的語言來說也就是個體與共相之間的區別,就這樣被他抹煞了,這給哲學帶來了多災多難的后果。所造成的混亂之一就是,設想只具有一個成員的類也就等于那一個成員。這就使人對于一這個數目不可能有一種正確的理論,并且造成了無窮無盡的有關于“一”的壞形而上學。

            繼孔子之后,墨翟又是一位私人辦學的大師,他的學生“充滿天下”。墨子原是宋國人,司馬遷說他是“宋之大夫”,后來長期在魯國居住。他曾在魯國跟著儒門弟子求學,后來他討厭儒學,認為儒家的禮法太繁瑣,“厚葬靡財而貧民”,父母死了長期守孝實在“傷生而害事”,于是拋棄了儒學,另立墨家學派,成為墨家的創始人。在當時,墨家學說也是“顯學”,與儒學抗衡。墨家學派是組織嚴密的學術團體,代代相傳,推舉一位學識淵博的人作為這個團體的領袖,叫做“巨子”;而墨翟是第一代“巨子”。

              達吉特指出,在國際數學競賽中3個亞洲國家和3個歐洲國家分享了前6名,美國名列所有發達國家之末。“卡耐基基金會從6個領先的國家發現,你受的教育越高,你越有可能會閱讀說明書并為錄像機編程。為什么?因為他們教了,而我們沒有。”達吉特說,大多數其他先進國家正在將4年的技術閱讀和寫作增加進他們的中小學課程。他提出了另一個重要的問題:“在工作領域中,讀、寫、說、聽這幾項技能你用得最多的是哪項?是說和聽。哪一項我們教得最少?哪一項你測試得最少?是說和聽。”他說,許多歐洲和亞洲的中小學每天花一小時教聽說技能。

            現在(1859年)我的工作已將近結束,但要完成它還需要許多年月,而且我的健康很壞,因此朋友們勸我先發表一個摘要。特別導致我這樣做的原因,是正在研究馬來群島自然史的華萊士先生對于物種起源所做的一般結論,幾乎和我的完全一致。1858年他曾寄給我一份有關這個問題的論文,囑我轉交查爾斯.萊爾(Charles Lyell)爵士,萊爾爵士把這篇論文送給林納學會,刊登在該會第三卷會報上。萊爾爵士和胡克博士都知道我的工作,胡克還讀過我寫的1844年的綱要,他們給我以榮譽,認為把我的原稿的若干提要和華萊士先生的卓越論文同時發表是可取的。

            蘇:那么,我們可以指出,有一項變動可以引起所要求的改革。這個變動并非輕而

            :怕,畏懼。

            O L焱(yàn彥)

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